节欲PK纵欲:古代医书关于夫妻性频率

男女性爱频率多少合适呢,一周一次还是一周两次,这个看上去只是一个简单的数学问题,却蕴含着许多讲究,毕竟性生活过频,到年老时就会显现出对身体的伤害。早在古代,各种医术已经对此有过阐释。

二更更,三暝暝,四数钱

古人的性爱观念中总是包含着深厚的养生理念,乐而有节是他们对性生活的一贯态度。正如一句谚语说道:二更更,三暝暝,四数钱,五烧香,六拜年。它用比喻的手法,形象地体现了不同年龄的男人在性生活规律、频率方面的把握。

这句俗谚意思是,20岁时血气方刚,每更(即2小时)可有一次性生活;30岁左右的男性身强力壮,每晚都可交合;40岁年近不惑,要像数钱那样一五一十,隔5天过一次性生活;50岁时知天命,不要再逞强,应像烧香拜佛那样,逢初一、十五进行一次性生活,即保持每半月一次的频率;到了60岁,男性应以保养身体为重,此时性生活要像拜年一般,一年一次为宜。

古人性频率观念的合理性

这句俗谚旨在规劝人们适度节欲,避免房室过度损害健康,在养生方面也有一定的积极意义。如50多岁的人,身体各项功能都有所衰退,需要更多的时间休息,因此不可时时沉浸在欢娱之中;60多岁的人,对欲望的需求日渐减少,加上体力不支,各种慢性疾病也趁机而来,更应节欲。

古人的箴言虽有其合理性,但也不是放之四海而皆准。有时,男人性欲与年龄也并非绝对呈反比。随着社会的进步,人们的寿命大大增加,70岁已是十分平常。因而,现代男性具体行房的次数还需结合自身体质、心态与健康状况等。20多岁的人不应盲目逞强;40多岁的中年男性只要身体允许,每日行房也未尝不可;五六十岁的男性若仍然健壮,也不必盲目遵循这条规律,只需适当节制即可。

春三、夏六、秋一、无冬

古时候的人,对行房的次数非常重视,所以有各种不同的主张,其中最有名的就是春三、夏六、秋一、无冬,意思是说春天三次,夏天六次,秋天一次,但是无冬这句话实在令人费解。到底是无限制的无,还是意味着零,没有人能够知晓。也有人作这样的解释:春2*3=6一个月六次,夏2*6=12一个月十二次秋,二一添作五一个月五次冬,间一当作九一个月一次这是在珠算的黄金时代被推算出来的说法。这句话可能出自《养身要集》中的春三、夏秋二、无冬。另外还有一个解释说是春天三日一次,夏天和秋天一个月两次,冬天则不可泄精。由此看来,无冬的无,并非指无限制。

中国第一位研究性的女社会学家 李银河

人类性交次数高居榜首

以畜牲来讲,猫和狗都很少在冬天发情。如果考虑到精力的代谢,冬天里最好能安静地休养,以贮存精力,好在春天来临时,为繁衍后代而努力这是大自然运行的道理。许多身躯庞大的动物,都是一年才发情一次以号称百兽之王的狮子来说,有一段时期,它们会寝食俱废,集中全副心神去从事交配。它们的交配次数真是令人叹为观止。但这是因为狮子的雄性性器,具有软骨症,所以次数再多也无所谓。换成黑猩猩的话,它们在发情期的数日里,一天交配三、四次,就算是很高的纪录了。又像大象,三、四年才交配一次。可见人类在动物界中,是属于交媾次数最多的一族,也是最好色的一类。

《医心方》增加性爱频次

我们人类有关于次数的说法,乃是采纳自古老的医书《医心方》中的玉房秘诀:二十岁一日二回,虚弱体质者一日一回,三十岁一日一回,虚弱体质者二日一回,四十岁三日一回,虚弱体质者四日一回,五十岁五日一回,虚弱体质者十日一回,六十岁十日一回,虚弱体质者二十日一回,七十岁三十日一,回虚弱体质者行。《医心方》是有千年以上历史的医书,如果照里面的记载看来,古代的人性能力似乎超人一等。但是无论□饮食生活,或增强体力的方法来看,现代人都应该优于古人。再说,古人的观点保守,女性无论身体或手脚,都密密麻麻地裹在衣服里,那有可能一天行房两次呢?依我的想法,必定是当时的男人喜欢在外拈花惹草,当政者认为此风不可长,于是命令夫妻必须增加燕尔的次数。所以,上面所讲的很可能就是公定的交媾次数。

《千金方》适合现代生活

二十岁-四日一度,三十岁八日一度,四十岁十六日一度,五十岁二十一日一度,六十岁闭精而一泄。但体力旺盛者可一月一度。说到这里,总算有了结论。《千金方》所提出的数字,对现代人似乎也颇适用。届四十岁以后,一个月两次不到,算是蛮合理的。俏若连这个数字也做不到,就该去接受健康检查了。一般认为,糖尿病跟肝病,会直接影响性能力。如果你跟大象一样,行房次数必须以年为单位,那麽你可能是玉体违和了。

(来源:搜狐新闻-综合)